[Sent by Gov.sg – 3 Sep].
சிங்கப்பூர்
As of 2 Sep 12pm, there are 32 persons infected with COVID-19 who are seriously ill. 27 require oxygen supplementation and 5 are in ICU.
As of 2 Sep 12pm, there are 187 new locally transmitted cases.
80% of our total population have completed the full regimen*.
இது தடுப்பூசி இடுதலைக் குறிக்கிறது.
_*Received both doses or 1 dose for recovered individuals_ (தடுப்பூசி )
go.gov.sg/moh020921
Readers please note that it is not wise to copy and republish. If I am in error you are also in error for copying. How do you know I am the originator of the stuff I am publishing? If damages are claimed against me, the originator can also claim against you. On the other hand I may have been permitted but you have not been so permitted.
We do not publish for any profit. We incur expenses.
You may use it for your study. No problem.
You have to be careful and protect yourself.
Wish readers all the best.
யாசித்தல் என்பது பற்றி கொஞ்சம் எழுதுவோம். நேரம் கிடைக்கும்போது விடுபாட்டில் வீழந்தன திரட்டி இன்னோர் இடுகை இயற்றலாம்.
ஆசு என்றால் பற்றுக்கோடு. அதாவது ஆதரவு.
ஆதரவு என்றாலும் இருபொருள்
ஆவை (பசுவை)த் தந்து ஒருவனைக் குடியமர்த்தி அரவணைத்துக் கொள்ளுதல். இவ்வாறு நிலக்கிழார்களும் மன்னர்களும் செய்தல் கூடும்.
Now this is used only in the general sense of 'support'. Please see below:
ஆ - தன்னால் ஆனதைத், தரவு - தருதல். தரு + வு : தரவு. ( தருவு என்று வராது).
ஆசு என்பது ஆதல் என்ற அடிப்படை வினையில் எழுந்து சுகர விகுதி பெற்ற சொல். சு விகுதி பெற்ற இன்னொரு சொல்: பரிதல் வினையில் எழுந்த : பரி > பரிசு. விரிசல் என்ற சொல்: விரி + சு + அல்: சுகரத்தை இடைநிலையாகவோ விகுதி யாகவோ வைத்துக்கொள்ளலாம். விகுதி எனின் இங்கு இரட்டை விகுதி ஆகும். இடைநிலை என்று விளக்குதல் உணர எளிதாகவிருக்கும். No substantial difference. It is how to interpret. Both interpretations are acceptable.
ஆசு என்பது ஒரு வினையாக்க விகுதி பெற்று ஆசி என்று வரும்.
இதன் பொருள் ஆசு அல்லது ஆதரவு வழங்குதல். பின்னர் ஆது வாழ்த்துதலையும் குறித்து, முன் பொருள் இழக்கப்பட்டது. இதற்குக் காரணம் இனாம் வழங்கியவர்கள், வாழ்த்துதலையும் அளித்ததுதான். " ரொம்ப நன்றி ரொம்ப நன்றி " என்று காலில் விழுந்தால், " நல்லா இரு" என்பார் இனாம் தந்தவர். வேறு என்னதான் செய்வது?
இ என்பது முன் காலமுதல் வினையாக்கம் குறித்துள்ளது.
ஆசு ( பெயர்ச்சொல்) > ஆசி ( இ விகுதி பெயர்ச்சொல்).
ஆசு > ஆசு + இ > ஆசி > ஆசித்தல். ( மேல் பெயர் ஆனது மீண்டும் வினைவடிவம் கொண்டது).
முயற்சி > முயற்சித்தல் என்பதுபோல . சில வாத்தியார்கள் இவ்வாறு ஒரு சொல்லே இல்லை என்பர். சரிதான், ஆனால் சரி இல்லை. மொழி வரலாற்றில் பல பெயர்கள் வினையாகி உள்ளன. பழைய இடுகைகளில் காண்க.
எ-டு: வரி ( கோடு). வரித்தல்: கோடு போல அலங்காரம் வரைந்து பெண்ணை மணந்துகொள்ளுதல். ( ஒரு பழங்கால வழக்கம்). வரி > வரன்: அப்படி வரி எழுதி மணக்கும் மணமகன். ( பிற ஆய்வாளர் கூற்று. ).
இவ்வாறு மீண்டும் வினையாகும்.
Necessity is the mother of invention
ஆனை > யானை.
ஆமை > யாமை.
ஆங்கு > யாங்கு.
இதுபோலவே, திரிந்து, ஆசி > யாசி > யாசித்தல்.
யாசித்தல்: இரத்தல். இரத்தலும் பொருள் வேண்டுதல்தான். பொருள் வேண்டினால் ஆதரவு தேடுதல்தான். இவ்வேற்றுமைகள் பெரியவை அன்று.
Used with contextual difference. That is all. Nuance related.
அறிக மகிழ்க.
மெய்ப்பு பின்
