தடு என்ற சொல்லடித் தோன்றிய வடிவங்கள்.

 இன்று  தரம், தடம், தடவை முதலிய சொல்வடிவங்களைக் காண்போம்.

தடைபட்டுத் தடைபட்டுத் தொடங்கும் நிகழ்வில் ஒவ்வொரு தடைபாட்டினையும் ஒரு தடவை என்று சொல்வோம்.   தடு+ வை > தடவை ஆகும்.  டுகரத்தில் உள்ள உகரம் கெட்டு, அகரம் ஏறி வை என்ற இறுதிநிலையுடன் இணைகின்ற  செயல்   இதற்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு:  அறம் என்ற சொல்.   அறு +  அம் =  அறம் ஆவது போல. இங்கும் உகரம் கெட்டது காணலாம். இவ்விரண்டு துண்டுகளும் சேர்ந்து அற்றம் என்றும் இன்னொரு சொல்லுமாகும்.

தடம் என்ற சொல்லும்  டுகரத்தின் இறுதி உகரம் கெட்டது.  இதுவும் பின் அம் விகுதி பெற்று தடம் என்றாகும்.  தடம் என்பதற்கு வாட்டி அல்லது தடவை என்று பொருளில்லை.  வாட்டி: ஒரு வாட்டி, இரண்டு வாட்டி எனவரும்.

தடம் என்பதிலிருந்து திரிந்த தரம் என்ற சொல்லுக்கும் மேற்  சொன்ன பொருள் உள்ளது.  அது தடவை என்றும் பொருள் தரும்.  ஒரு தரம், இரண்டு தரம் என்று ஏலத்தில் கூவப்படுதல் கேட்டிருக்கலாம்.

தடம் > தரம் என்னும் திரிபு  மடி > மரி என்னும் திரிபு போன்றது ஆகும்.  சில உணவு வகைகளை விட்டு நோன்பு கடைப்பிடித்தலை  விடு>( விடதம்) > விரதம் என்று கூறுதல் காண்க.  இதுவும் ட - ர திரிபுவகைதான். அவனொடு, அதனொடு என்று வரும் ஒடு என்னும் வேற்றுமை உருபு,  ஒரு> ஒருங்கு என்பதனோடு பொருளொற்றுமை உடைத்தாதல் கவனித்தல் வேண்டும். இடு என்பதும் இரு என்பதும் அணுக்கப்பொருள் உடையன.  இட்ட பொருள் இட்ட இடத்தில் இருக்கும் என்பதை கூர்த்துணர்க.  இடு> <இரு.   தரம் என்பது தடம் என்பதனோடு பிறப்பியல் உறவுடைய சொல்.  இதனுடன் தடவை என்பதில் வரும் தடத்தையும் ஆழ்ந்து சிந்தித்துணர்க.

விடி என்பது ஒளிப்பகுதிகளின் விரிவேயன்றி வேறில்லை.  விடி> விரி என்பதறிக.  நுண்பொருள் வேறுபாட்டுச் சொல்லமைப்பு இதுவாகும்.  கடி> கொறி என்பதும் அன்னது.

தரமென்பதை தரு என்பதிலிருந்து கொள்ளுதல் கூடுமாதலின்,  இஃது ஓர் இருபிறப்பிச் சொல் என்னலாம்.

அறிக மகிழ்க.

மெய்ப்பு பின்னர்.

விவேக் மறைவுக்கு இரங்கல்

 மரங்கள்பல நட்டவராம் நடிப்பு தன்னில்

தரங்களுயர் தக்கவராம் விவேக்கன் புள்ளார்,

உறங்கலிலா ஓய்வறியா உழைப்பு மிக்கார்

அறங்களிவை அல்லாத இவையென் றுண்மைத்

திறம்கண்டார் மன்பதையைத் திருத்தத் தேரும்

உரங்கொண்டார் மேதினியில் உரையில் ஒக்கும்

கருங்கழலார் பின்பல்லோர் பிறங்கும் பண்பார்

பரம்புகவே பாய்துயரால் பதைக்கும் நெஞ்சே.

அல்லாத இவை -  அறமல்லாதவை இவை

மன்பதை - சமுதாயம்

உரையில் - பேச்சில். வாதத்தில்

தேரும் திறம் -  வெல்லும் திறமை

மேதினியில் - உலகத்தில்

ஒக்கும் கருங்கழலார் -  (அறிஞர்) ஏற்கும் வீரமுடையவர்

பின் பல்லோர் -  அவரைப் பின்பற்றுவோர் பலர்

பிறங்கும் -  ஒளிசெய்யும்

பரம் புகவே - இவ்வுலகை விட்டு வானில் செல்லவே

பாய் துயரால் -  பாய்ந்த சோகத்தால்

பண்பார் - பண்புள்ளவர்

பதைக்கும் -  படபடக்கும்

பழத்தால் மனத்தால் அலங்காரம்

மனத்தால் அலங்கரிக்கும் நானே - பல

பழத்தால் அலங்கரிப்பேனே -  என் இறைவனை

படம் : உதவியவர் சி. லீலா.