நெடும்பல்லியத்தனார் - சங்கப்புலவர்

நெடும்பல்லியத்தனார் என்பவர் ஒரு சங்கப்புலவர்.

சங்ககாலத்திலும் பல வாத்தியக் குழுக்கள் இருந்தன/ அப்போதிருந்த இசைக்கருவிகளை அவர்கள் இசைத்தனர்.   அப்போது அவை குறைவு என்று எண்ணலாகாது,  யாழ்போலும் சில இப்போதில்லை. வீணை என்பது வேறு என்ப.

இயம் என்ற தமிழ்ச்சொல் இசைக்குழுவைக் குறித்தது. இச்சொல்தான் வாழ்த்தியம்  > வாத்தியம் என்ற சொல்லில் இருக்கிறது.

இயம் என்றால் பல் கருவிகள் ஒன்றாகச் செயல்படுவது என்று பொருள்.  கூத்துக்கும் இயம் இன்றியமையாது தேவைப்பட்டது.  எனவே இயங்களை இயக்க அறிந்தவர்கள் பலர் அப்போதிருந்தனர்.

இயைதல் பல கருவிகள் இணைந்தொலித்தல்; இயை > இயம். ஐகாரம் கெட்டு அம் விகுதி புணர்ந்தது எனினுமாம்.  இய என்பது உரிச்சொல்.  அடிச்சொல் என் க.   இயை என்பதினின்று இசை என்பது தோன்றியது.   யகர சகரப் போலி/  பல சொற்களில் இத்தகு திரிபு நிகழும்.

நெடும் பல்லியத்தனார் என்ற பெயர் அவர் பல இயங்களை உடையராய் இருந்தாரென்பதைத் தெரிவிக்கிறது  இவற்றை இயக்குவது அவர்தம் வாழ்க்கைத் தொழில் என்று தெரிகிறது; அவர் தம் தொழிற்சிறப்பாலே அறியப்பட்டவர்; அவர் இயற்பெயர் அறியோம். அவர் உயரமானவர் போலும் அவரினும் உயரம் குறைந்த இயம் இயக்குவோர் இருந்தனர் போலும். நெடும் என்ற அடைமொழி உள்ளவராதலின்..

அக்காலத்தில் அவர் மிகுபுகழ் படைத்தவராக இருந்தமையின்  அவர் இயற்பெயரால் அறியப்படுதலின்றி அவர்தம் தொழில் அதன் திறம் இவைகொண்டே அறியப்பட்டார்.

சங்கப்புலவர் ஆதலின்,  சிறந்த செய்யுள் இயற்று திறனும் உடையராய் இருந்தார்.; அவர்தம் பாடல் புறநானூற்றில் உளது. 64-வது பாடல் காண்க. பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதியை “ பகைப்புலம் மரீஇஅய தகைப்பெருஞ் சிறப்பினன் என்று அவர் புகழ்கிறார். ஒரு பஞ்சகோலம் வெளிப்படுத்திய விறலியைப் பார்த்து நீ முதுகுடுமியிடம் சென்று பரிசில் பெறுக; உன் வறிய நிலை உனக்கு மாறிவிடுமென்று அவர் பாடியுள்ளார்., அத்தகு வள்ளன்மை அவனது ஆகும்.

இது இடுகைசெய்யப்பட்டும் கைகூடவில்லை. இது மீள்பதிவு.

பிழைகள் இப்போது கவனிக்கபடா.   பின். 

Posting as B.I Sivamala

An error occurred while trying to save or publish your post. Please try again. Dismiss

மைசூரும் ஏர்த்தொழிலின் பெருமையும்.

ஏருழவருக்குத் தமிழ் நாட்டில் புகழ். ஏனைத் திராவிட மொழிகள் வழங்கும் நாடுகளிலும் புகழ். பாரத தேசமெங்கிலும் புகழ், உணவு தந்து உலகு புரக்கும் அவர்களை உலகம் போற்றிக்கொண்டிருக்கிறது.

இப்படி ஏர்த்தொழிலை ஏற்றிப் போற்றி அதன் புகழைத் தன் அணிகலனாக பெயர்சூட்டிக்கொண்டுள்ள ஊர்தான் மைசூர்.

இற்றை மைசூரில் ஏர்த்தொழில் வெளிப்படையாகத் தெரியப்போவதில்லை. அது பண்டைப் பெருமையாகும். பக்கத்து நிலப்பகுதிகட்குப் பெயர்ந்து நிற்கும்.

மைசூர்

<  மையூர்

<  எருமையூர்

<  ஏர்மையூர்.

<  ஏர்மெய்யூர்.

மைசூர் என்ற சொல்லைப் பின்னோக்கி அலசினால் இப்படி வரும்.

எருமையென்ற விலங்கு அதன் பெயரை ஏர்த்தொழிலினின்றே பெற்றதென்பதே முடிபாக  முன்னரே ஆய்வாளர்கள் அறிந்துகொண்டுள்ளனர்/

அது உண்மையில் ஏர்மெய். ஏருக்குரிய உடலைப் பெற்ற விலங்கு.

அறியாமையினால் அவ்விலங்கை இப்போது யாரும் அந்தக் கண்ணோட்டத்துடன் பார்ப்பதில்லை. அது பாவம்.

preview and edit not available. 

ஏர்த்தொழில் என்பதை ஈர்த்தொழில் என்று கணினி திருத்துகிறது.

கவனமாகப் படிக்கவும்.  Some auto errors have been reverted. Will review.

மீனவ நண்பர்கள்.

நாம் மீன் உண்ணாதவர்களாக இருக்கலாம். சைவ உணவினிகள் உண்ணார். என்றாலும் மீனவ   நண்பர்கள்  ஆபத்தில் உதவக்கூடியவர்கள்..  மனத்தில் ஏது நினைத்தாளோ ஒரு சீன நங்கை பினாங்குப் பாலத்துலிருந்து கடலில் குதித்துவிட்டாள். அருகில் யாருமில்லை. யாரும் பார்க்கவில்லை என்று எண்ணிக்கொண்டுதான் குதித்தாள்.

ஆனால் அவளும் அறியாமல் நம் மீனவ நண்பர்கள் இதைப் பார்த்துவிட்டனர்.
அவர்கள் இருந்த படகில் அங்கு விரைந்து வந்து அவளைக் காப்பாற்றிவிட்டனர். இப்படிக் காப்பாற்ற அவர்களால்தான் முடியும்.

அன்புடன் பேசித் தற்கொலை  வேண்டாம், நாங்கள் இருக்கிறோம் என்று போதித்தனர்.

அவர்களை மீனவ நண்பர்கள் என்பது வெகு பொருத்தமே.

இந் நிகழ்வு பற்றி 2016ல் எழுதிய கவிதை இதோ.



பினாங்குப் பாலமே ஆனால் என்ன?
பிறரருகில் இல்லாமல் போனால் என்ன?
 
விலாங்குப் பாணியிலே  நீருக் குள்ளே
விழுந்ததுமே எங்கிருந்தோ கூட்டம் வந்து
 
மீனவர்கள் நாங்களெனக் குதித்து மீட்டார்! 
மேனிலையர் வேறுசிலர் மேனி முந்தார்.
 
இனாங்கு தீர்மொழியால் தண்மை காட்டி
எடுத்தார்கள் குதித்தாளை மூழ்கு முன்னே. 


இன்னாங்கு  இனாங்கு என எதுகை நோக்கிச் சுருங்கிற்று. 
பொருள்: துன்பம்.
தண்மை :  குளிர்ச்சி.