ஐகாரம் இடையில் வந்த சொற்கள் சில, அந்த ஐகாரம் அகரமாக மாறிவரும். இது ஒரு குறுக்கம். சொல்லாக்கத்தில் மட்டுமன்று, கவிதையிலும் இத்தகு குறுக்கங்கள் வரும். இன்னும் பேச்சு வழக்கிலும் ஐகாரம் இடையில் நிற்கும் சொற்கள் அந்த ஐகாரம் அகரமாகத் திரியும். வடையில் எண்ணெய் அதிகம் என்பது வடயில் எண்ணெய் என்பதுபோல் ஒலிக்கும். டை என்பது ட ஆயினும் கெடுதல் இல்லாமல் தோன்றும்.
தனையன் என்ற சொல் தன் ஐயன் என்ற இருசொற்கள் புணர்ந்து ஏற்பட்டிருந்தாலும் தனயன் என்பதுபோல் ஒலித்து. சம ஒலியாகத் திகழும். தனையன் என்ற சொல்லும் தனயன் என்று திரித்து எழுதப்பெறுவதும் நடைபெறும்.
தனயன் என்பது சமஸ்கிருதமா என்றால், ஆம் என்று சொல்லலாம். ஏன் என்றால் இவ்விரண்டு வடிவங்களும் பெரிய வேறுபாடு எதுவும் இல்லாதவையாகவே தோன்றுகின்றன. பேச்சில் இவ்வாறு திரிந்து ஒலித்தால் கண்டுபிடிக்கவே முடிவதில்லை. பேசுகிறவன் ஐகாரத்துக்கு உள்ளது ஒலிக்கும் நேரத்தில் குறுக்கம் விளைந்ததை அறியாமலேகூடப் பேசுகிறான். நெடுங்காலமாக் இப்படித் திரிந்து வழங்குவதால் தனயன் என்பதே சரி, தனையன் அதன் திரிபு என்றுகூடத் துணிந்துவிடுகிறான்.
சங்கதம் என்பது சமஸ்கிருதத்துக்கு மற்றொரு பெயர். கதம் என்ற இரண்டாவது பகவு, கத்து என்பதிலிருந்து வருகிறது. கத்துதல் என்றால் ஒலி செய்தல். கத்து என்ற பகுதி கது என்று ஆனபின், அம் விகுதி பெற்றுக் கதம் ஆகிறது. சங்கதம் என்றால் சமமான ஒலி என்று பொருள். இப்போது இந்தப் பொருள் மிகச் சரியானதாக உள்ளது என்பதை நீங்கள் அறிந்து இன்புறலாம். இம்மொழிக்குச் சரியாகவே பெயர் வைத்திருக்கிறார்கள். ''சமஸ்`¬ கிருதம்'' என்பதற்கும் அதுவே பொருள். ஆனால் வெள்ளைக்கர ஆய்வாளன் '' நன்றாகச் செய்யப்பட்டது'' என்று பொருள் கூறினான்.
தன் ஐயன் என்பதே தனயன் ஆகிவிட்டது. மகனை அப்பா என்று அழைக்கிறவர்களும் உள்ளனர். அப்பாகவே இல்லாத ஒருவனை '' அட என்னப்பா இது'' என்று குறித்துப் பேசுவதும் காணலாம். பல மலைகள் ஏறித் தவமிருந்து பெற்ற மகனை மிக்க அன்புடன் ஐயன் என்று சொல்வோரும் உளர். அண்ணனை ஐயன் என்போரும் உள்ளனர். தனையன் என்பது அன்பினால் அமைந்த சொல் ஆகும். ஐயன் என்றால் தலைவன் என்பதே பொருள் ஆகும். ஐயா என்பது இன்று பெரியோரைக் குறித்த போதும் அது ஐயன் என்ற சொல்லின் விளிவடிவம்தான்.
சமஸ்கிருதம் என்பது வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த மொழியன்று. உள்நாட்டில் தோன்றிச் செறிந்து வழங்கிய மொழிதான். ஆதலால் தனயன் என்பது தமிழ்தான். சமஸ்கிருதமும் ஆகலாம். சம ஒலி மொழிச் சொல். நாளடைவில் சமஸ்கிருதம் என்ற பொருள் மறையும்படி விரிந்து வளமடைந்தது. பலசொற்கள் இன்று சம ஒலி அல்லாதனவாய்த் தோன்றலாம். அஃது பிற்பாடு விளைந்த மாயை ஆகும். இந்தோ ஐரோப்பியம் என்பது வெள்ளைக்காரன் பிற்பாடு ஏற்படுத்திய இன்னொரு மாயை.
தன் + ஐயன் > தன்னையன் > தனையன் > தனயன்> தநயன்.
இன்னொரு வகையில்:
தன் + நயம்> தன் நயன்> தநயன்> தனயன்
அப்பன் பெரிதும் விரும்புவதால் மகன் நயமுடையவனாகிறான்.
தனக்கு நயம் சேர்ப்பவன் மகன்.
மகனை உயரியோனாய் அப்பன் போற்றுவான் என்பதும் காண்க.
துவட்டா ஈன்ற தனயன் ( திருவிளையாடற்புராணம். இந்திரன்பழி.8)
அறிக மகிழ்க
மெய்ப்பு பின்னர்
பகிர்வுரிமை உடையது
