விரைவு, அதிரடி, திடீர்

 திடீர் என்ற சொல் மிக்க அழகாக அமைந்த சொல்போல் தோற்றமளிக்கின்றது.  பல்வகை உணவுகளில் இந்தத் திடீர் என்ற சொல் வந்து இணைந்துகொண்டு, திடீர் சாம்பார், திடீர் இட்டிலி,  திடீர்த் தோசை   என்று ஒரு கவர்ச்சியையும் உண்டாக்குகிறது.  திடீர் நடவடிக்கையும் உள்ளது. இப்போது  "அதிரடி" என்ற சொல் அதிகமாகப் புழக்கம் காண்கிறது.  பலகாலம் ஆலோசனையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட முடிவுகூட, ஊடகவியலாளர்களுக்கு "அதிரடி" யாகத் தோன்றலாம்!  படிப்போரையும் கேட்போரையும் கவர்வதற்காக இந்தச் சொல் பயன்படுத்தப் படுவதாகவும் இருக்கலாம்.  

ஒரு பொருளின் விலையை " அதிரடியாய் இருக்கிறது" என்று சொல்லலாம் என்பது சென்னைப் பல்கலைக் கழகக் கல்வியாளர்களின் கருத்து என்று தெரிகிறது.  பொய்யையும் அதிரடி என்னலாமாம்.  அச்சந் திகிலு மதிரடியுஞ் சொற்பனமும் என்று இணைத்துச் சொல்லப்படுவதுண்டு.  சொப்பனம் தான் சொற்பனம்.  ( உளறும் உறக்கம்).  அதிர்ச்சிதரும்படி பேசுபவன் அதிரடிக்காரன்.

அதிர்வு, அடித்தல் என்ற இரு கருத்துக்களும் அதிரடியில் உள்ளன.  திடீர் என்பது உள்ளறுத்து விளக்கச் சற்றுக் கடினமுடையதாய் இருக்கலாம்.

நீர் திடுதிடு என்று கொட்டியது என்பதில் வேகமும் மிகையும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. திடீர் என்பதில் இந்தக் கருத்து இன்னும் இருக்கின்றது.  ஈர் என்ற இறுதி,  இவ்வேகத்தையும் மிகுதியையும் ஈர்க்கத் தக்க ( இழுக்க அல்லது உண்டாக்கத் தக்க ) தன்மையைக் காட்டுகிறது. எதிர்பாராமையும் விரைவும் திடீர்த்தன்மையில் முதன்மை பெறுகின்றன.  எ-டு:  பெண்ணுக்குத் திடீர்க் கல்யாணம்  என்ற வாக்கியத்தைக் காண்க. குப்பென்று,  திடுதிப்பென்று, திடுமென்று என்றெல்லாம் செயலடைகள் பேச்சிலும் எழுத்திலும் வருவன.

சட்டென்று என்பதும் விரைவுக்குறிப்பு.  ஆங்கிலத்தில் sudden என்பது இதுபோல் அமைந்த சொல். இத்தகைய விரைவுணர்ச்சி, அவ்வம்மொழியிலும் தோன்றியிருக்கலாம். டபார் என்ற வெடிப்பு.  "daab! There was an explosion" என்பன நீங்கள் செவிமடுத்திருக்கலாம்.  இயல்பாகவே இதுபோலும் கதைசொல்பவர்களிடம் இவற்றைக் கேட்கவேண்டும். சடார்  படார் என்பவும் அவ்வாறே.

சட்,  சடு, சடுதி என்பனவும் உள. சடுதி - ஜல்தி அணுக்கமுடையவை.

அறிக மகிழ்க.

மெய்ப்பு பின்.

கவலையைத் தீர்ப்பது இறைப்பற்று,

உங்களுக்கும் எத்தனையோ வேலைகள்.  இந்நிலையில்,  கடவுள் கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை என்று வாதிட்டு நேரத்தை வீணாக்கவேண்டாம்.  உங்கள் வேலைகளில் ஈடுபடுங்கள்,  ஆனால் வேலைகளக் கவலைகளாக மாற்றிக்கொள்ளவேண்டாம்.  கடவுள் இருப்பதாகவே பாவித்து,  சூடன் சாம்பிராணி கொளுத்திக் கும்பிட்டுக் கொண்டிருந்தாலும்,  நல்லதுதான்.  செலவு ஊதுபத்தி சாம்பிராணிக்கு!அந்த நேரத்தை அப்படிச் செலவிடாமல் வெளியில் போய்ச் சண்டைகளிலும் கொரனாத் தொற்றுத் தொடர்புகளிலும் ஈடுபட்டு ஏன் துயரத்தை வரவழைத்துக் கொள்கிறீர்?  சூடன் சாம்பிராணிக்குச் செலவு என்றால் வேறுவழிகளும் உள்ளன.  தியான வழிபாடு செய்யுங்கள். (ஊழ்குதல்). செலவு ஒன்றுமில்லை.  ஆனால் புகை இல்லை என்றால் கொஞ்சம் கொசுத்தொல்லை ஏற்படலாம். பொறுத்துக்கொள்ளத்தான் வேண்டும். உங்கள் மதப்படி பின்பற்றுங்கள். நன்மை உங்களுக்குத்தான்.  இறையுணா  [ பிரசாதம் ]  உட்கொள்ளுங்கள் ( நீங்களே சமைக்கலாம், நேரமிருந்தால்.).  மனம் என்பது கவலைகளின் வங்கியாக மாறிவிடக்கூடாது.  நீங்கள் செய்வது எதுவும் உங்களுக்கு நல்லதாக அமையவேண்டும்.  அதன் பலன் உங்களுக்குத் தானே வருகிறது.  குடித்துவிட்டு ஆடும் இடங்களைத் தவிர்த்து விடுங்கள். உங்கள் வாழ்வு மலரவேண்டும்.

இதுதான் இந்த வரிகளை எழுதக் காரணம். இதைத்தான்  இவ்வரிகள் முழங்குகின்றன.

கடவுளைக் காணாய்நீ -- -- -  அதனால்

கவலை  ஏனுனக்கு,     --- மனிதா!

அட எத்  தனைகவலை ----  சேர்த்தே

இந்தக் கவலையும் வேண்டுவதோ?

இருப்பதாய்ப் பாவிக்கிறாய் ---  பணிந்தபின்

எழுந்து இன் சோறுனக்கே ,

பருப்புடன் சமைத்ததுவோ  ---- ஆன்மப்

பசிக்கும்  உணவதுவே.

பழங்களால்  மாலையிடு ---  பலவும்

பாடுக   பாராட்டி.

வழங்கி வண்மைதரும் ---  உள்ளம்

வந்துவிடும் உனக்கே. 

கவலைகள் காப்பகமாய் ---- உன்மனம்

காசினியில் தவித்தால்

உவகை தருவாழ்வினை ----  நீயும்

ஒத்து நுகர்வதெங்கே?

சோடனை செய்வது எப்படி?  தெரிந்துகொள்க

அரும்பொருள்:

பாவிக்கிறாய் -  பாவிக்கவேண்டும் என்பது

இறைவன் நாமம்  -  பாவன நாமம்.  இறைமை  மறைவாக உள்ளது.  கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை. காதுக்கும் கேட்கவில்லை.  உற்றும் அறியமுடியவில்லை.  நறுமண வடிவில்லை - மூக்கினை எட்டவில்லை.  நாவிலும் இனிதா, கசப்பா என்று அறியமுடியவில்லை.  ஐம்புலன்களுக்கும்  அப்பால் உள்ளது அது.  இறைவனின் ஐந்தொழிலில் " மறைத்தலும் " ஒன்று.   மறைவாக இருக்கிறது.

இருக்கிறது என்று தொழுவதில் உனக்கு நட்டம் விளக்கு, ஊதுபத்திச் செலவுதாம்.  எப்படியானாலும் போகும் காசு போய்த்தான் தீர்கிறது.

இதில் மிச்சம் பிடித்தேன் என்பான். அவன் வாழ்க்கையை

ஆராய்ந்தால் கடனில் இருப்பான்.

சிவன் நாமம்,  முருகன் நாமம்,  அம்மையின் நாமம் எல்லாம் பாவன நாமங்கள்.  நாமம் ஒன்றும் அவனுக்கில்லை என்கிறது சைவசித்தாந்தம்.  இந்த நாமங்கள் கடவுளை அறிதற்கு நம் மொழியில் நாம் பயன்பாடு செய்யும் நாமங்கள்.

நாவில் பயில்வது நாமம்.

பாவன நாமத்தை ஒரு பொழுதாவது பாவனை செய்வீர்.

நன்மையே நல்கும் அது.

.

வண்மை -  வளம்

காப்பகம் -  பொருள் அடையும் இடம்.

காசினி - உலகம்.

நுகர்தல் - அனுபவித்தல்

 

Conversation between grandfather and grand- daughter with photo

 ஒரு தாத்தாவுக்கும் பேத்திக்கும் நடைபெற்ற உரையடல்.

There has been an error. The photo and material are lost. Recovery will be effected as soon as possible.
Apologies to readers.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

RECOVERED

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

SAID THE GRANDFATHER: If there are no cats and dogs this world would have been a lousy place.

I saw a hitch-hiker's YouTube video : He had camped by a large river near the Himalayas and he was visited by 3 dogs at different times of the day. They licked his face and ate some of his biscuits with him serving them. His happiest time was with them in a stretch of 2 weeks.

God made them as companions for us, humans

GRAND DAUGHTER SAID:  Yes thatha I agree. The world will be boring without our four legged friends

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Comment:

Your dog does more than your dearest friend to make you feel you are his Maharaja.