பாரதி என்பது பெண்களின் பெயராகவும் உள்ளது. இதற்குக் காரணம் இது கலைமகளின்(சரஸ்வதியின்) பெயராகவும் இருப்பதே. அன்றியும், புலவர் என்ற பொருளிலும் வழங்கிவருகிறது.
பாக்களை மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் ஓர் இரதம் போன்றவர் (கவிஞர்), ஆதலின் பா+ ரதம்+ இ > பா+ ரத் + இ > பாரதி என்றும் கூறலாம். ( A vehicle for good poems ).
இனி இன்னொரு விளக்கம்:
அறைதல் என்ற சொல், எடுத்துச்சொல்லுதல் என்றும் பொருள்தரும். இப்பொருளில் இது அரட்டுதல், அரற்றுதல் என்ற சொற்களின் அர் என்ற மூலவடியின் தொடர்பு உள்ள சொல்லுமாகும். அர்ச்சனை என்ற சொல்லில் ஒலியைக் குறிக்கும் அர் என்ற அடிச்சொல் உள்ளது.
மேலும் சொல்லாக்கத்தின் போது, றை என்பது ரை என்றோ வருக்கமாகவோ மாறிவிடும் என்பதை யாம் எடுத்துக் காட்டியுள்ளோம். ஒலிக்குறிப்பு பற்றி எழுந்த சொற்களின் ஆய்வுரைகளை இங்கு வாசிக்கவும். இது பல முறை வந்துள்ளது. குறிப்பு எடுத்துக்கொள்ளவும்.
பா+ அறை + தி > பா ரை தி > பாரதி என்பது தமிழ் மூலம், --- ஆயும்போதும் புலவனைக் குறிக்கவல்லது ஆகும். தி என்ற பெண்பால் விகுதி இங்கு வருவதனால் '' கலைமகட்கு'' உரியது என்பது மையக் கருத்து ஆகும். ஐகாரக் குறுக்கம் பாக்களில் வருவதுபோல சொல்லமைப்பிலும் வரும் என்பது இங்கு நன்கு காட்டப்ப்பெற்றுள்ளது.
ஐகாரக் குறுக்கம் என்பது ஐகாரம் அகரம்போல் ஒலித்தல். இது குறைந்தொலித்தல். இங்கு றை என்பது ரை ஆனது, பின் ரகரம் ஆயிற்று. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட திரிபுகள் ஆகும்.
சமஸ்கிருதம் என்பது ''ஒப்பொலி'' மொழி ஆகும். ஒப்பு - சமம். ஒலி - கதம். கதமே கிருதம். சமம் கதம் > சமஸ் கிருதம். ஏன் கால்டுவெல், சமஸ்கிருதத்தை தன் ஆய்வில் ஏனைத் ''திராவிட'' மொழிகளுடன் ஒப்பிட்டு ஆயவில்லை?
அறிக மகிழ்க
மெய்ப்பு பின்னர்
பகிர்வுரிமை
