ஒவ்வொரு மொழியிலும் நாம் அறிந்து நினைவில் கொள்ளத்தக்க சிறப்பான சொல்லாக்கங்களும் சொல்லாக்கத் தொடர்களும் உண்டு.
அடியார் என்ற சொல்லைப் பாருங்கள். அடி என்பது காலின் ஒரு பகுதி. இதிலிருந்து பரமனைப் பணியும் பற்றருக்கு ( பக்தருக்கு)ப் பெயர் அமைந்தது பொருத்தமே. இதை மனப்பதிவு முறையில் அமைந்தது என்று ஒதுக்கிவிட முடியாது. அடிகள் என்பதை சுவாமிகளுக்கு வழங்கியதும் பொருத்தம்தான். சுவாமி என்பது சாம் என்ற பழந்தமிழ்ச் சொல்லிற் பிறந்தது. சாம் என்பது கடவுள், அடிகள் என்று பொருள்படினும் இது சாதல் என்பதிலிருந்து வந்ததாகத் தொடர்புபடுத்துவதில் தவறில்லை. பல மதங்களும் மதம் கடவுள் பற்றிய பதங்களும் சாவினுடன் நெருங்கிய கருத்துக்கள் கொண்டவை.
இதை முன் இடுகை ஒன்றில் விளக்கியுள்ளோம். அவண் காண்க. Click the link below.
https://sivamaalaa.blogspot.sg/2016/06/blog-post_12.html
சா> சாம்; ஒ. நோ. தே > தேம்> ( தேன். )
தேம்பாய உண்டு தெவிட்டு மனம் என்றான் கம்ப நாடன்.
மலாய் மொழியில் காக்கி தங்ஙான் என்றால் அலுவலக ஊழியர். இதன் சொற்பொருள் கால் கை என்பது. ஸ்டாஃப் (staff - English ) என்பது கம்பு, குச்சி
என்று பொருள்படுவது. இன்று அக அலுவலரைக் குறிக்கிறது.
சீன ஹொக்கியன் கிளைமொழியில் நாய் என்பது நாயான விலங்கையும் அதிகாரியையும் குறிக்கும். அதிகாரி என்றுகுறிக்கையில் பெரிய நாய் என்று அடைமொழி தரப்படும். "துவா காவ்" என்பது அது.
அமைச்சரவை என்று பொருள்படும் கேபினட் என்பது பேழை என்று பொருள்படும். அவைத்தலைவரைப் பேசுநர் speaker ( Mr Speaker Sir ) என்றன்றோ சொல்கிறார்கள். பேரரசியிடம் அந்தக்காலத்தில் சென்று பேசும் தகுதி அவருக்குமட்டுமே இருந்தது. ( The Lords always had been accepted for Royal Audience but the Commons could only speak through the Speaker, elected by themselves. ) He spoke for them. இதெல்லாம் வரலாற்று வழிவந்த சொற்கள்.
அடியார், அடிகள், அடிமை என்ற சொற்கள் திறம்பட அமைக்கப்ப்ட்டுள.
அறிந்து மகிழ்வீர்.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
நாங்கள் மகிழ்வீர் என்று தட்டச்சு செய்தால் இது மக்கீஸ்விற் என்று அடிக்கிறது. இதைச் சிலர் நோண்டி இருக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது. அவர்கள் வாழ்க. ( வாழ்க என்பதை வாஸ்க்கா என்கிறது. ) If there are mistakes appearing after the posts are created and uploaded. these chappies are responsible, 99 percent. However we review whenever possible.
அடியார் என்ற சொல்லைப் பாருங்கள். அடி என்பது காலின் ஒரு பகுதி. இதிலிருந்து பரமனைப் பணியும் பற்றருக்கு ( பக்தருக்கு)ப் பெயர் அமைந்தது பொருத்தமே. இதை மனப்பதிவு முறையில் அமைந்தது என்று ஒதுக்கிவிட முடியாது. அடிகள் என்பதை சுவாமிகளுக்கு வழங்கியதும் பொருத்தம்தான். சுவாமி என்பது சாம் என்ற பழந்தமிழ்ச் சொல்லிற் பிறந்தது. சாம் என்பது கடவுள், அடிகள் என்று பொருள்படினும் இது சாதல் என்பதிலிருந்து வந்ததாகத் தொடர்புபடுத்துவதில் தவறில்லை. பல மதங்களும் மதம் கடவுள் பற்றிய பதங்களும் சாவினுடன் நெருங்கிய கருத்துக்கள் கொண்டவை.
இதை முன் இடுகை ஒன்றில் விளக்கியுள்ளோம். அவண் காண்க. Click the link below.
https://sivamaalaa.blogspot.sg/2016/06/blog-post_12.html
சா> சாம்; ஒ. நோ. தே > தேம்> ( தேன். )
தேம்பாய உண்டு தெவிட்டு மனம் என்றான் கம்ப நாடன்.
மலாய் மொழியில் காக்கி தங்ஙான் என்றால் அலுவலக ஊழியர். இதன் சொற்பொருள் கால் கை என்பது. ஸ்டாஃப் (staff - English ) என்பது கம்பு, குச்சி
என்று பொருள்படுவது. இன்று அக அலுவலரைக் குறிக்கிறது.
சீன ஹொக்கியன் கிளைமொழியில் நாய் என்பது நாயான விலங்கையும் அதிகாரியையும் குறிக்கும். அதிகாரி என்றுகுறிக்கையில் பெரிய நாய் என்று அடைமொழி தரப்படும். "துவா காவ்" என்பது அது.
அமைச்சரவை என்று பொருள்படும் கேபினட் என்பது பேழை என்று பொருள்படும். அவைத்தலைவரைப் பேசுநர் speaker ( Mr Speaker Sir ) என்றன்றோ சொல்கிறார்கள். பேரரசியிடம் அந்தக்காலத்தில் சென்று பேசும் தகுதி அவருக்குமட்டுமே இருந்தது. ( The Lords always had been accepted for Royal Audience but the Commons could only speak through the Speaker, elected by themselves. ) He spoke for them. இதெல்லாம் வரலாற்று வழிவந்த சொற்கள்.
அடியார், அடிகள், அடிமை என்ற சொற்கள் திறம்பட அமைக்கப்ப்ட்டுள.
அறிந்து மகிழ்வீர்.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
நாங்கள் மகிழ்வீர் என்று தட்டச்சு செய்தால் இது மக்கீஸ்விற் என்று அடிக்கிறது. இதைச் சிலர் நோண்டி இருக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது. அவர்கள் வாழ்க. ( வாழ்க என்பதை வாஸ்க்கா என்கிறது. ) If there are mistakes appearing after the posts are created and uploaded. these chappies are responsible, 99 percent. However we review whenever possible.
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக
Please feel free , stating your name or reference, to make any comment relevant to the contents, useful to readers, enhancing the knowledge on the subject-matter . We encourage discussion. Thank you.